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1 内容介绍1.1 目录1.2 文摘内容介绍《中医证候学(上中下)》作者在自己对中医学理论和实践研究成果的基础上，结合古今文献和搜集有关医著、医话、医案，编成此书。该书从临床着眼，以病因为纲，分为12门，以脏腑为目，并以脏与脏、脏与腑、腑与腑相关病变归纳为21目，共得45类，295证(《中医证候学(上中下)》选用281证)，共辖2344候(《中医证候学(上中下)》选用1870候 )，7000多方症，构成以证、候、方症三级诊断体系，并附有古今名医医案、医话二万余条，其中不乏现代名医诊冶疑难和抢救危重的病案。为今后论述系统化的证候模型——病候学，以及更高层次的中医学理论——辨证论治一体化理论体系铺垫了基础。该书内容具系统性、理论性、科学性、实用性。可供中医院校师生及其他相关人员参考阅读。
目录中医证候学：上册第一章 病证概论第一节 证的含义第二节 证的内容第三节 证的表现形式第四节 证的结构第五节 证的命名第六节 证的分类第七节 证的内涵和外延第八节 证的传变一、病位层次上的传变二、病因之间的传变三、邪正之间的演变
第九节 证的诊断一、辨证求因（一）风证（二）寒证（三）热（温）证（四）暑证（五）湿证（六）燥证（七）火（阳）证（八）气证（九）瘀证（十）痰证（十一）饮证（十二）水证（十三）食证（十四）虫证（十五）虚证
二、审因定位（一）风证（二）寒证（三）暑证（四）湿证（五）燥证（六）火证（七）气郁证（八）痰证（九）饮证（十）食滞证（虫滞）（十一）瘀血证（十二）虚证第十节 证的论治
第二章 风证门（19证152候）第一节 风寒证类（L01）（7证59候）一、肺卫风寒证（L01-Z01）（25候）（一）卫气失宣候（L01-Z01-H001）（二）卫阳失宣候（L01-Z01-H005）（三）营气失宣候（L0l-Z01-H019）（四）下阳郁闭候 （L01-Z01-H007）……第三章 寒证门（15证112候）第四章 暑证门（7证67候）第五章 湿证门（25证250候）第六章 燥证门（17证119候）第七章 火证（热证）门（60证313候）第八章 气证门（24证98候）第九章 瘀证门（22证126候）第十章 痰证门（27证159候）第十一章 饮证门（21证103候）第十二章 食证门（10证64候）第十三章 虚证门（44证307候）附录一：75证象一览表附录二：322病候一览表参考书目中医证候学：中册中医证候学：下册
文摘第一章 病证概论 病与证，原是两种概念。“病”指疾病，“证”指证候。疾病是由一定的病因作用于一定病位，而发生的一系列病机过程的概括称谓；而证候则是疾病过程中具有阶段性的概括。由此可见，证候是从属手疾病，而疾病又是通过证候来体现的。换言之，疾病的发生、发展过程，即是证候的演变过程，是由一系列不同性质变化的证候来体现疾病经过的整个过程。因此，临床上的表述就有了疾病、证候双重诊断。然而，传统的认识，对疾病与证候的概念不够清晰，往往病、证混淆，没有严格的规范的命名，或称之为疾，或称之为证，各循惯例，特别是将疾病称之为证。如春温证、秋燥证、痹证、痿证等。而将证候称之为病的，如《伤寒论》就是先例，将“六经”证，称作：太阳病、阳明病、太阴病、少阴病等。后世亦有称表证为表病，里证为里病、热病、寒病等。总之，由于概念不清，导致称谓的不规范。因而后世又有了笼统的称谓，即“病证”一词。“证”％“候”也一样，被统称为“证候”。理论上，病、证、候应该是有严格内涵的临床表述形式。疾病，是具有特定的病因，所产生的一定的发病机转和病理转归，其整个过程是相对稳定的。而证，则是疾病过程中，各个时期的阶段反映；随着疾病的发展转归，证在不停变化着。候，又是证的发展演变中不同病机变化的体现。三者，证起到了中轴作用，它不仅表现了某种疾病的病变性质，又对能表现特殊病变状态的候，起到统帅作用，使医者能从整体上考察疾病的发展变化，对指导临床治疗提供了思路。第一节 证的含义《临证指南医案》日：“医道在乎识证、立法、用方，此为三大关键，一有草率，不堪司命。然三者之中，识证尤为要紧。”又说：“若识证不明，开口动手便错。”证，作为中医学特有的诊断表述形式，是至关重要的。证之一词，字义作证据解。陶节庵《伤寒六书》日：“夫证之一字，有明证、见证、对证之义。”通过四诊所得的症、脉、舌象，均是罹患疾病，或病情变化的明证；根据这些病变依据，作出明确分析、诊断，即是明证，亦即“辨证”；以辨证为依据，审因求治，则是对证，亦是“论治”过程。
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