道家中脉养生术，源于《黄帝内经》的养生哲学思想，起于道家内丹养生流派，集儒、释、道、医各家养生之精华，以追求生命的根本健康为出发点，是回春术、长寿术，是传统中医养生的组成部分，是中华养生文化的宝贵遗产。
世界著名生物遗传学家牛满江博士，因工作繁忙导致身心状况日衰，中西医治疗效果不佳。于1979年（67岁）在北京向华山派道长边治中修学中国道家养生长寿术，短时间即恢复健康，享年95岁。他曾说：“我学练这种功法四年，受益匪浅，真诚地希望此术能在世界开花，使全人类受益。”
清代道家北宗龙门派十一代传人闵小艮创立“中黄直透法”（即中脉养生术），简化了修习程序，受到修学者好评。在《中华仙学养生全书》中被誉为“仙家顿法”。书中说：“道家中黄直透法，……即是一窍通时窍窍通，得其环中以应无穷之意，仙家顿法是也。功夫到虚极静笃时，精自然化气，气自然化神，神自然还虚。”“至于通三关，运河车种种作用，乃是仙家渐法，一步一步地走去，由小而大，由浅入深，结果是一样的。”该书对创始人评价很高：“闵小艮乃名宦子弟，博览群书，研究性理，悟尽性致命之学，得太上真传，贯彻性命双修之奥。父歿后，弃官栖真于金盖山，力辟旁门，启三教同修方便法派，为北宗仙真。著作颇多，修士奉为金科玉律。”
我与道家养生术的情缘，可以追溯到1960年。1957年，我从中央机关调到汉阳县委会，当时年轻气盛，忘乎所以。由于坚持原则，使主要负责人受到湖北省委通报批评和武汉市委的大会批评。从此即无宁日，打击报复接踵而来。被整得晕头转向，严重失眠。于是在1960年到武汉协和医院住院治疗，恰逢该院组织专班，中西医结合气功、太极拳，治疗神经衰弱、失眠。我从中学会了道家“小周天”功法，治好了失眠症。从此与道家养生术结下不解之缘。
1985年我退到二线，成了“闲”人。为了祛病健身，自修“中黄直透法”。此法简明快捷，适合自学，伴随“未老先衰”的我，走向了全面康复的幸福之路，终生受益，形同再造。在自修过程中，我吸收了一些对通中脉有益的方法，并且只求祛病健身，延年益寿，益智开慧，提高生命质量， 不追求超出自身能力以外的或传说中的奇效，正如道家所云：“只可无心得，不可有心求”，功到自然成。
通过对道家养生术的研究和自修，我认为，古人所修的中脉养生术，对于现代人来说虽然有些玄虚和繁琐，但其中所蕴含的深邃的养生道理却是值得我们好好借鉴的，不妨取其简明易行和安全基础的方法，结合现代科学的保健技术，合而用之，必能起到祛病健身之良效。
中脉养生的基本内容和方法
中脉养生术在修习过程中，把呼吸养生、静坐养生、运动养生和能量养生有机结合起来，以达到祛病健身、益智开慧等提高生命质量的目的。 其修习程序简单来说，是以呼吸练习、入静练习为手段，以练气为核心：采气、炼气、养气、行气；行气路线和养生重点是中脉和三个丹田及百会、会阴穴。其原理是：通过呼吸训练使呼吸匀调轻舒，使心神安静，心息合一，“练精化气，练气化神”，则真气得以运化，精神得以充养，气脉（尤其是中脉）得以畅通，则身体自然得以强健。
修习中脉养生术，在练习呼吸、入静等诸法时，切勿起追求之心，处处不可勉强、用力、劳累，须自然、轻柔、舒适，对任何感受和境界都不要贪执、理会，要“勿忘勿助”、“来之不拒，去之不留”，一心修习，一切自然，水到渠成，终能有所收益。
应注意的是，现代人由于受时间、精力、环境等的限制，在修习中脉养生术时不可追求通气脉（包括中脉），只能以祛病健身为目的，以自身的轻松、舒适、安逸为尺度，不可盲目追求所谓的高级境界。通过中脉养生术基础功的习练，一样可以使人体经脉畅通，取得良好的养生效果。另外，习练者应有专家指点，或征求医生的意见，重症疾病、精神疾病患者更应谨慎从事。
1、养气是核心
中医注重气、血、阴、阳的变化和调理，气是核心。中医学说，无气不成书。历代养生家和医家都重视气对人体健康的作用。药王孙思邈说：“善养摄者，须知调气焉。”明朝名医张景岳说：“生化之道，以气为本，天地万物，莫不由之，人之有生，全赖此气。”又说：“人生之气当以补阳为主，难得而易失者唯阳，既失难复者亦唯阳。”
“气不得无行也，如水之流”（《黄帝内经?灵枢》）。也就是说，气要像流水一样，在全身周流不息，不可有所阻滞。葛洪说：“长生之道在于行气。”通过“行气”使全身气路（经脉）畅通，内气在脉内循环往复，连绵不断，是养生的重中之重 。
中脉养生术亦以气为核心，这个气包括外气和内气（即呼吸之气和先天元气、真气）。二者相辅相成，共同维持着人的各种生理活动和生命力。而对气的修炼则包括：采气、炼气、养气、行气；并且随着功力的加深逐渐做到“积气生精，炼精化气，炼气化神，炼神还虚”，使人身三宝精气神互相依存，互相转化。
关于气的学说，与正在兴起的“能量医学”原理不谋而合。“能量医学”所说的能量，就是气。现代科学认为：“气”是能量、动力、生物电。是一切生命活动之源。有科学家称之为“有感情，可以利用意识控制的能源”。通过中脉养生可以达到培养和谐调能量的目的。
2、中脉是枢纽
气的运行则是以人体气脉为通道的，而中脉则是人体诸脉的中枢，“中脉通则百脉通”。中脉有三个最关键的穴位：上丹田、中丹田、下丹田。上丹田在大脑中心部位，称泥丸宫，在脑垂体、下丘脑和松果体之间，是人体调控中心——神经和内分泌系统之所在。中丹田在两乳之间膻中穴以内，心上肺下，在胸腺和脊骨脊髓之间，是气血循环和免疫调节中心。下丹田在肚脐以内，腹部中心。这个部位有胰腺、肾上腺和精囊腺等重要内分泌腺体；在肝、脾、肠、胃和双肾之间。
中脉是人体能量的大本营。中脉和丹田相当于人体的变电站和蓄电池。科学实验证实：“中脉是人体生物电磁运动的轨迹，是一条具有电荷运动的导体”。中脉起于会阴，经三个丹田到百会。中脉两极的会阴穴是阴脉之会，百会穴是阳脉之会，辐射全身。所以中脉通百脉皆通。中脉两极相当于人体的天线和地线，在一定条件下，人体与天地能量可以交融，摄取天地之正气。黄帝曰：“人与天地相参也。”就包含这个意思。
无独有偶，风行世界的印度瑜伽术亦强调中脉对于人体健康的重要性，把修炼重点放在中脉上。瑜伽所说的“眉间轮”就是上丹田，心轮即中丹田，脐轮即下丹田，再加上中脉两极“海底轮”（会阴）和顶轮（百会），形成了中脉五个能量中枢。而瑜伽术也是把调整呼吸和入静作为修习的基础，以促进人体气脉的畅通，从而达到强健身心之目的。可见，瑜伽士和道家修习者对于健身的认识是一致的，先进的健身方法没有国界。
中医养生思想认为，经络气脉畅通，精气充足，人体就会健康，反之则会百病丛生，故其以用药、针灸等为手段，濡养人体精气，调达人体气脉，从而起到祛病健身之目的。中脉养生亦是如此，只不过此法更强调中脉的畅达。
3 .呼吸养生法
呼吸是养生之本，一呼一吸关联着生命质量。老子曰：“人命在呼吸之间。”呼吸的重要性无与伦比。
肺是唯一可以自主调节频率、进行功能锻炼的内脏器官。呼吸养生就是要在大脑的调控下，进行有规律的深呼吸锻炼，改善肺功能，祛病健身。可是多数人都没把呼吸当一回事，没有利用好这种得天独厚的功能。一般人均为自然呼吸，由自律神经调节，大部分肺泡不张开，使肺活量逐渐缩小。科学研究发现：许多人由于呼吸方式不良，肺的功能一生中只使用了其中的三分一，因而造成肺功能减退。由于氧气和能量吸入不足，二氧化碳排除未尽，许多疾病也由此产生。
呼吸的气体交换是在肺泡中完成的。正常人约有肺泡五亿个左右，如能充分发挥这些肺泡的作用，重建肺功能，就可大大提高健康水平。这就需要我们提高呼吸质量。
呼吸具有吸氧、摄能、排毒等多种功能。是生命能量的传递工具，是宇宙能量和人体能量交融的桥梁。深呼吸可提高摄能效果，加速排出毒素。
（1）深呼吸可以改善肺功能，扩大肺活量。重建已退化的吸呼功能。使人体各种组织细胞得到充足的氧气和负离子，焕发生机。很多慢性病与供氧不足有关，通过深呼吸，提高血氧含量，可收到“气到病除”之效。深而有规律的呼吸是长寿的关键。
（2）深呼吸是唯一可使内脏与心理连动的方法。在横隔膜升降和胸腹一张一弛之间，五脏六腑都能得到很好的锻炼。这是人体健康的源动力。
（3）全神贯注于呼吸之间，可以排除杂念，快速入静，实现“后天”向“先天”转化。
我采用了五种深呼吸养生方法：
（1）腹式呼吸，简称正呼吸。意守下丹田，吸气时提肛鼓腹，呼气时小腹瘪下去，使内气在肚脐和命门之间运行。可以改善消化系统和生殖系统的功能，提高免疫力。
（2）胸腹式呼吸，正呼吸与逆呼吸相结合。吸气时腹部胸部鼓起，随即提肛收腹，使气聚中丹田；呼气时鼓腹，气沉下丹田。下丹田与中丹田同修。
（3）逆腹式呼吸，简称逆呼吸。意守上丹田。这是后天向先天过渡之法。吸气时收腹提肛，胸部鼓起，内气从会阴生发，经下丹田、中丹田至上丹田，抵百会。同时开放百会、印堂、会阴穴，采宇宙之气；呼气时，腹部鼓起，气沉下丹田。内气在中脉循环往复，连绵不断。贯通中脉。三田同修，内气外气兼修。
（4）屏闭呼吸，又称全呼吸。即三吸一呼。也可以四吸五吸，使肺泡全部张开，扩大肺活量，快速改善肺功能。每次吸气后闭气二秒钟，吸到不能再吸时再呼出去。也可作行功修炼。前三步吸，第四步屏息，第五步呼。还可与前三种呼吸法结合，相辅相成，相得益彰。
此法可增强体质，具有防癌作用。闭气切忌用力，重症心、肺病患者不宜。
（5）体呼吸。全身处处通气路，全身穴道和皮肤毛孔都是可以呼吸的。这是先天具有的功能。“皮肤的吸气量约占总量的百分之一”，但它“吸入的负离子却占到负离子吸入总量的百分之八十”（《一切与呼吸有关》）。负离子被誉为空气维生素、长寿素，可清除自由基，抗衰老。在进行呼吸修炼时，强化体呼吸，将收事半功倍之效。
各种呼吸方法各有所长，因时、因地、因人制宜，“法无定法”，可灵活运用，选择适合自己的方法。深呼吸养生法在练习时须用意不用力，不可勉强、用力和造作，宜自然形成深呼吸，若有劳乏之感当停止练习，转入平常呼吸。重症疾病、肺病患者、精神疾病患者不宜练习深呼吸，可采用自然呼吸。
4.入静养生法
静修是儒释道各家都注重的养生方法。黄帝曰：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”说明在清静虚无状态下，才能获得充足的真气，从而祛病健身。老子在《道德经》中强调“致虚极，守静笃”为修道根本。儒家主张：“定而后能静，静而后能安，安而后能虑。”静能生智。自古以来的养生家，都强调要在静字上做功夫。
静修是思想意识修炼。德国医学家弗洛伊德认为，意识有三个层次：常意识、潜意识和无意识。常意识是后天知识形成的意识，潜意识是大脑的潜在功能，在静态中常意识被抑制，潜意识显现，可以激发灵感。无意识即清静无为，可以开发先天智慧。在中脉养生中，要抑制常意识，启动潜意识，开发无意识。“抑制”是为了“开发”。
中脉养生的关键是入静。要由浅入深，循序渐进。首先要排除杂念，保持良好心态，逐步进入静态。养生家称为有为法（即带意念）。张伯端曰：“始于有为人难见，及至无为众始知，但见无为为要妙，岂知有为是根基”（《悟真篇》）。也就是说要从有为入手，才能逐渐进入清静无为的境界。通中脉必须以“先天”之气，而后天之气向先天转化的办法就是在“虚寂”二字上做功夫，“先天一气从虚无中来”。
静修可以使呼吸功能得到升华，可多吸氧、多采能，培养体内能量，进入到先天境界，进而通畅全身气路。
静修的高级境界，是清静无为。无为不是无所作为，而是顺应自然规律，进一步开发潜能，做到“无为即无不为”。从而建立良好的健康保障机制和功能开发机制。
5.运动养生法
中脉养生术是静修之法。但必须动静相兼，动中求静。有氧运动是最合适的运动。
人们在运动中，往往只注重形体，而忽略内脏。然而，只有内脏健康，才是真健康。中脉养生通过深呼吸带动内脏运动，结合脊柱运动，可改善各种生理功能。
脊柱与中脉相联，是人体健康的主宰，是人体信息传递通道。如果脊椎扭曲、变形移位，将压迫神经，使信息传递受阻，从而使相关部位产生病变。脊髓还具有造血和产生免疫细胞的功能。所以，保持脊柱健康非常重要。脊柱运动是以脊柱为轴心带动全身的横向运动，使人体四肢百骸、五脏六腑等各系统都得到适当的锻炼。适当的脊柱运动和按摩，可以激发脊椎的自愈能力，使脊椎恢复自然平衡，有利于中脉的畅通。运动方法如下：
（1）俯仰法：上半身向前弯曲，前俯后仰。
（2）左右转脊法：以脊柱为轴心，左右旋转，脚板不动，面部转180°。
（3）全身转抖法：两脚不动，全身边抖边转，向左右各转90°。
（4）颈腰旋转法：此法有“坐转乾坤”、“晃海”之称。双腿自然盘坐，上半身作360°旋转。此法旋转幅度大，是一种以脊椎为轴心的全身运动，对头部、颈部和腰部病变都有很好的防治作用。对内脏也有很好的按摩作用。可以促进血液循环，特别是改善头部血液循环。
以上各法要求配合呼吸缓慢均匀地进行，使脊椎运转灵活。同时寓静于动，使大脑得到休息和调理。
6.能量养生法
近年来，能量医学正在悄然兴起。能量医学所说的能量，对人体而言就是中医及养生家所说的“气”。
人体犹如一台高度精密的自动化生物仪器，具有自主调节和修复功能，如同计算机和各种物理仪器一样，生命活动也需要能源，这个能源就是“气”，即生物电。能量充足才能正常运转，能量不足就会出现故障，能量衰竭就停止运转，生命也就终止了。
人体大约由60兆个细胞组成。细胞是人体基本结构和功能单位，缺氧或能量不足，就不能正常运作。细胞则是由更小的阴阳电子结合调和而成。人体是能量的综合体。美国医学家沙飞加博士在他的著作《突破创造力》一书中说，人类本身是各种能量的综合体，包括物理能量、生理能量和心理能量。这与中脉养生术中的精、气、神学说不谋而合。精气神分别控制着这三种能量。能量养生法如下：
（1）充分吸收宇宙能量。
宇宙中富含各种能量物质，为一切生物生长、发育和繁衍提供了必要条件。其中包括人体必须的带电子的空气原子。自然界的能量取之不尽、用之不竭，我们要充分利用呼吸功能，合理吸收氧气和负离子等空气能量（有条件的可以选择负离子和氧气富集之地采气），与宇宙交流，实现天人合一。老子曰：“人能常清静，天地悉皆归。”故在清静无为的状态下，天地的能量，就会源源不断地进入人体。
负离子是空气中的重要能源，对人体健康特别重要。不仅可以补充能量，提高细胞活力，还能清除食物在氧化分解过程中产生的过氧化物——自由基。世界各地长寿村的共同特点就是空气负离子含量高。
（2）理疗和按摩。
对中脉相关穴位、部位进行理疗和按摩，可起到补充人体能量、疏通经脉等保健作用。理疗仪器作用于人体，可产生“共振效应”、“热效应”、“磁效应”和“脉冲效应”，为人体充电、充磁、补充能量。中脉相关穴位、部位包括：
上丹田：从大椎到玉枕（颈部），从玉枕经百会到印堂（头部）。可以改善头部血液循环和神经系统的功能，防治头晕头痛（应避开双眼）。
中丹田：膻中和夹脊穴及以上区域，是免疫中枢和气血调控中心。可以增强免疫力、改善气血循环（应避开心脏）。
下丹田：神阙和命门周围。可以改善消化吸收和排泄功能，提升免疫力。
会阴前后：可以防治前列腺疾病，改善性功能（高热影响精子生成，要生育者不宜）。
我每天清晨坚持理疗、按摩一小时左右，效果良好。
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